Tanggal 26 Februari akan menandai ulang tahun ke-25 dari Fakultas Komunikasi Sosial dan Kelembagaandidirikan pada tahun 1996 di dalam Universitas Kepausan Salib Suci.
Fakultas ini bertujuan untuk mentransmisikan iman Gereja di setiap abad dengan instrumen yang dimilikinya dan juga untuk melatih para profesional yang mampu beroperasi di bidang komunikasi di lembaga-lembaga gerejawi, melalui program yang sangat solid dan beragam, yang didasarkan pada studi teoretis dan praktis.
Selain itu, mahasiswa Komunikasi Sosial dan Kelembagaan, pada kenyataannya, banyak berfokus pada lingkungan budaya di mana Gereja menyampaikan pesannya, dalam semangat dialog permanen dengan para perempuan dan laki-laki di setiap abad.
Untuk melakukan hal ini, mereka harus memiliki pengetahuan yang baik tentang isi dari iman dan identitas Gereja sebagai sebuah institusi, melalui mata pelajaran yang bersifat teologis, filosofis dan kanonik, dan di sisi lain aplikasi konkret dari teori, praktik dan teknik komunikasi institusional untuk identitas khusus Gereja Katolik, termasuk melalui laboratorium canggih di media yang berbeda (radio, televisi, pers, dan media berbasis teknologi baru).
Fakultas Komunikasi Sosial dan Kelembagaan, berkat karakteristiknya yang unik di antara Universitas Kepausan, telah melatih, dalam 25 tahun, puluhan profesional komunikasiSaat ini, mereka memberikan kontribusi mereka di berbagai sektor gerejawi dan non-gerejawi, terutama berkat bantuan dari banyak dermawan, khususnya yayasan CARF - Centro Academico Romano Foundation.
CARF, yang tidak hanya menyediakan beasiswa bagi kaum muda dari seluruh dunia untuk belajar di Universitas Kepausan Salib Suci, tetapi juga menawarkan dukungan keuangan untuk membantu universitas mewujudkan cita-citanya. kegiatan akademik reguler yang terencana (kursus reguler), untuk mendukung semua staf guru dan pegawai negeri, untuk membiayai kegiatan-kegiatan luar biasa (seperti kongres, publikasi, dan kegiatan guru lainnya) dan untuk mensubsidi alat dan teknologi yang diperlukan (laboratorium, ruang kelas, instrumen didaktik, dll.).
Kami memulai perjalanan untuk mempelajari lebih lanjut tentang realitas fakultas ini dan misinya di dunia melalui kisah-kisah para mahasiswa, alumni, dan profesornya.
Hari ini kita bertemu dengan Suster Nirmala Santhiyagu, dari India, dari Kongregasi Suster-suster Misionaris Santo Petrus Claver. Nirmala berusia 35 tahun dan sedang belajar di Universitas Kepausan Salib Suci berkat beasiswa dari CARF - Centro Academico Romano Foundation, yang juga membantu siswa lain dari kongregasi yang sama.
Halo semuanya! Suatu kehormatan bagi saya, sebagai mahasiswa di tahun pertama program studi S1 Komunikasi, untuk dapat berkenalan dengan dunia ini melalui sebuah wawancara agar Anda dapat lebih mengenal saya dan seluruh keluarga besar Fakultas Ilmu Komunikasi. Ini sangat penting, menjadi keluarga di sini jugaSaya sangat menghargai hal ini, karena saya lahir dan dibesarkan dalam keluarga Katolik yang erat di Tamil Nadu, India, bersama orang tua dan ketiga saudara saya.
Ini merupakan suatu kebahagiaan bagi saya dan juga bagi para pembaca. Juga sangat menarik bahwa Anda, yang berasal dari India, sebagai seorang wanita, Kristen dan religius, belajar di Roma dan kemudian berbagi pelatihan Anda di lingkungan yang tidak selalu mudah, dan di negara yang kroniknya sering memberi kita kisah-kisah dramatis tentang kekerasan terhadap perempuan.
Ya, sebenarnya kongregasi saya meminta saya untuk mempelajari Komunikasi Sosial dan Kelembagaan agar dapat berkolaborasi secara lebih efektif dengan tim komunikasi mereka, yang bekerja di keuskupan Indore, India. Ini adalah masa yang sangat sulit di seluruh dunia, juga karena munculnya COVID, tetapi saya pikir studi semacam ini menarik dan pada saat yang sama menantang, terutama untuk negara seperti India, untuk alasan yang sama seperti yang Anda sebutkan.
Saya membayangkan bahwa dilahirkan dan bertumbuh sebagai seorang Kristen di sebuah negara di mana orang Kristen adalah minoritas kecil, pastilah tidak mudah!
Sebenarnya, ketika saya masih kecil, hal itu tidak sesulit sekarang. Pertama-tama, saya beruntung memiliki orang tua yang sangat mengasihi dan memastikan bahwa kami anak-anaknya tumbuh dalam iman Kristen sesuai dengan nilai-nilai moral mereka. Anggota keluarga saya memainkan peran penting dalam pembentukan iman saya: Saya selalu didorong untuk berpartisipasi dalam kelas katekisasi hari Minggu dan dalam semua kegiatan yang dilakukan untuk pembinaan iman dan moral di paroki kami.
Selain itu, saya belajar di sekolah Katolik yang dikelola oleh para biarawati. dan di sana saya memiliki lebih banyak kesempatan untuk menghargai nilai-nilai Kristiani saya, yaitu berbagi apa yang dimiliki, mengampuni orang lain, dan yang terpenting adalah kesetaraan, yaitu bahwa kita semua adalah anak-anak Allah, tanpa memandang kasta atau keyakinan. Itulah mengapa saya mengatakan bahwa saya beruntung, karena saya tahu bahwa tidak semua anak, terutama anak perempuan, memiliki kesempatan untuk tumbuh seperti saya.
"Saya belajar di sekolah Katolik yang dikelola oleh para biarawati di mana saya belajar bahwa kita semua adalah anak-anak Tuhan dan tidak peduli apa kasta atau keyakinan kita".
Suster Nirmala Santhiyagu, dari India, adalah anggota Kongregasi Suster-suster Misionaris Santo Petrus Claver. Dia berusia 35 tahun dan sedang belajar Komunikasi Institusional di Universitas Kepausan Salib Suci berkat beasiswa CARF.
Kegiatan misionaris Suster-suster Santo Petrus Claver di negara-negara misi seperti India dan Vietnam bekerja sama dengan kegiatan pastoral keuskupan dalam pembinaan Kristiani, baik spiritual maupun moral, bagi anak-anak dan kaum muda, dalam pemberdayaan perempuan, dalam pendidikan anak-anak miskin, dan terutama untuk membangkitkan kesadaran misionaris di antara umat beriman.
Dan apakah Anda memiliki kesempatan untuk bertemu dengan orang-orang dari agama yang berbeda sejak Anda masih kecil?
Ya, ketika saya tumbuh dewasa, baik di sekolah maupun di lingkungan keluarga, saya dapat bertemu dengan orang-orang dari agama lain, seperti Hindu dan Muslim, dan di sana saya belajar tentang isi kepercayaan mereka, sehingga saya semakin menghargai dan menghargai iman Kristen saya. Maka, hanya dalam Kekristenan, saya menemukan Tuhan yang mengizinkan Anda untuk menjadi diri Anda sendiri, dengan segala kelemahan dan kemampuan Anda, dan selalu menyenangkan bagi saya untuk mengetahui bahwa saya memiliki Tuhan yang mengasihi kita, mengampuni kita, dan ingin anak-anak-Nya bahagia di dunia ini, dan kemudian bersamanya selamanya di surga.
Pasti sangat memperkaya bagi seorang anak untuk tumbuh di lingkungan yang terbuka....
Bagus, Saya harus mengakui bahwa anak-anak saat ini di sebagian besar wilayah India tidak menikmati kebebasan beragama seperti yang kami alami di masa kecil, Telah terjadi perubahan besar dalam beberapa hari terakhir karena pengaruh politik nasionalisme Hindu, yang tidak gagal mempengaruhi kelompok etnis dan agama lainnya.
Tetapi saya ingat, di masa kecil saya, hidup berdampingan dengan berbagai agama yang berbeda sangatlah damai dan menggembirakan: belajar dan bermain bersama, tanpa memandang kasta dan agama; rasa hormat yang kami miliki terhadap keyakinan masing-masing, dan seterusnya. Bahkan sampai hari ini, saya menghargai pengalaman-pengalaman indah yang saya alami di masa sekolah.
Apakah di sekolah Anda merasakan panggilan untuk menjadi seorang religius?
Tidak hanya sampai di situ... Sebenarnya saya sangat terinspirasi oleh kegiatan para biarawati di paroki saya, dan juga oleh saudari kandung saya yang juga seorang biarawati. Jadi saya juga ingin menjadi misionaris. Dengan bantuan pastor paroki saya, saya bergabung dengan Kongregasi Suster-suster Misionaris Santo Petrus Claver di mana saya berada sekarang. Pada tahun 2007 saya mengikrarkan kaul religius pertama saya. Selama bertahun-tahun, saya menemukan kembali dan menegaskan panggilan saya untuk menjadi saksi kasih Tuhan dan pada tahun 2014 saya mengatakan "ya" pada panggilan Tuhan selamanya.
Bagaimana hal ini berhubungan dengan komunikasi?
Ini semua tentang komunikasi, terutama saat ini! Dan karisma Suster-suster Santo Petrus Claver adalah animasi misionaris, yang dipahami sebagai informasi dan pembinaan umat Allah tentang misi. Hal ini dilakukan dengan membangkitkan kerja sama setiap orang dalam misi, untuk menyediakan para misionaris dengan sarana spiritual dan material yang diperlukan untuk penginjilan masyarakat.
Sungguh suatu hal yang luar biasa! Seluruh desa, seluruh komunitas terlibat dalam misi ini!
Kegiatan misioner para Suster Santo Petrus Claver di negara-negara misi seperti India dan Vietnam bekerja sama dengan kegiatan pastoral keuskupan dalam pembinaan Kristiani, baik spiritual maupun moral, bagi anak-anak dan kaum muda, dalam pemberdayaan perempuan, dalam pendidikan anak-anak miskin, dan terutama untuk membangkitkan kesadaran misioner di antara umat beriman. Dan harus dikatakan bahwa, dalam kegiatan pemberdayaan perempuan dan pendidikan anak-anak miskin, kami selalu berhubungan dengan orang-orang dari agama lain.
Sebuah tantangan yang sangat penting, mengingat umat Kristiani di India adalah minoritas...
Ya, pada kenyataannya persentase umat Kristen di India hanya 2,51%, tetapi kehadiran mereka sangat signifikan bagi masyarakat India.Pikirkan saja St Teresa dari Kalkuta! Kontribusi Kekristenan sangat luar biasa, terutama di bidang reformasi tradisi yang merusak, modernisasi sistem demokrasi, pendidikan sosial dan akses ke media, perawatan kesehatan, perubahan sosial dan dampak di antara suku-suku dan orang miskin. dalit (mereka yang tidak memiliki kasta), pemberdayaan perempuan.
Sebuah misi yang mencakup semuanya...
Menurut pendapat saya, misi yang menanti setiap orang Kristen di abad ke-21 ini di India bukan hanya untuk membagikan sukacita Injil, tetapi juga untuk mempromosikan nilai-nilai Injil, untuk memberikan hak-hak yang sama kepada semua warga negara. Meskipun teknologi telah meningkatkan kualitas hidup dan pekerjaan, proses modernisasi memiliki dampak negatif secara sosial, moral dan agama.
Ketika orang-orang bermigrasi dari daerah pedesaan ke daerah metropolitan dan industri, sebagian besar orang, dengan tingkat profesional dan pendidikan yang rendah, akhirnya dieksploitasi, dipinggirkan, menjadi korban ketidakadilan dan berada dalam kemiskinan yang ekstrem, yang mengarah pada disintegrasi ikatan keluarga. Dalam lingkaran setan ini, yang miskin semakin miskin dan yang kaya semakin kaya.
"Misi setiap orang Kristen di abad ke-21 ini di India adalah untuk mempromosikan nilai-nilai Injil".
Suster Nirmala mengatakan bahwa persentase umat Kristiani di India hanya 2,51%, tetapi kehadiran mereka sangat signifikan bagi masyarakat India. "Pikirkan saja St Teresa dari Kalkuta," katanya. Kontribusi agama Kristen luar biasa, terutama di bidang reformasi tradisi yang merusak, memodernisasi sistem demokrasi, pendidikan sosial dan akses ke media.
Belum lagi perbedaan antara komponen agama yang berbeda...
Kita dihadapkan pada tren fundamentalisme yang berkembang, yang melihat modernitas sebagai proses yang bertanggung jawab atas kemerosotan nilai-nilai, mengklaim kembalinya nilai-nilai tradisional dan mendefinisikan ulang nilai-nilai tersebut dalam sebuah ideologi yang seharusnya menggantikan modernitas dan mengesampingkan keragaman.
Situasi saat ini lebih membutuhkan dialog antar-agama. Karena perkembangan di dunia modern telah menjadi tantangan tidak hanya bagi institusi-institusi sosial dan politik India, tetapi juga bagi keyakinan dan gagasan etika dan agama. Terdapat kebutuhan yang mendesak akan kesadaran umum akan kesetaraan, yang harus dipupuk di antara semua orang.
¿Dan bagaimana situasi wanita di negara Anda?
India selalu menjadi negara yang patriarkisl, di mana perempuan secara tradisional telah dicegah untuk melakukan emansipasi sejak zaman kuno. Bahkan, inferioritas perempuan dikodifikasikan oleh Kode Manu: selama masa kanak-kanak mereka adalah milik ayah, pada masa remaja milik suami dan, jika suami meninggal, menjadi milik kerabat laki-laki terdekat. Model kuno ini sangat penting karena mendasari penindasan lama dan baru. Memang, meskipun status perempuan telah membaik dengan munculnya modernitas, tradisi ini masih berakar kuat di seluruh negeri.
Tentu saja, India merupakan negara besar pertama di dunia yang memiliki kepala pemerintahan wanita (Indira Gandhi); dan ya, ada banyak wanita berpendidikan dan emansipasi di kota-kota, dan banyak pernikahan modern di mana kedua pasangan memiliki hak yang sama. Akan tetapi, ini adalah episode-episode marjinal.
Ada juga drama kematian yang tinggi di kalangan anak perempuan....
Tentu saja. India adalah salah satu dari sedikit negara di mana jumlah pria lebih banyak daripada wanita, dan hal ini sebagian disebabkan oleh tingkat kematian wanita yang lebih tinggi. anak perempuan, yang kurang mendapat perhatian. Para janda diizinkan untuk menikah lagi, tetapi jika mereka melakukannya, mereka tidak disetujui dan dipinggirkan, sehingga sebagian besar hidup dalam kemiskinan. Pernikahan anak telah menurun tetapi masih ada, terutama di daerah pedesaan. Selain itu, ada aspek dramatis dari kondisi perempuan yang berkaitan dengan mas kawin.
Oleh karena itu, saat ini, ada "bursa" calon pasangan yang nyata: semakin tinggi status sosial mereka, semakin tinggi pula mas kawin yang diminta. Seringkali, setelah pernikahan berlangsung, keluarga pengantin pria meminta lebih banyak benda atau lebih banyak uang, dan jika keluarga pengantin wanita tidak dapat memberikan lebih banyak, pengantin wanita dibakar hidup-hidup, mensimulasikan kecelakaan dalam rumah tangga.
Untuk beberapa waktu sekarang, banyak wanita telah mengorganisir diri mereka sendiri ke dalam kelompok-kelompok dan komite-komite, dan diharapkan bahwa suatu hari nanti tragedi-tragedi ini akan berakhir, tetapi para wanita India masih harus menempuh jalan yang panjang untuk mencapai kesetaraan hak.
Sebuah jalan yang dilalui melalui pelatihan dan komunikasi...
Tentu saja! Alasan dari semua masalah ini adalah buta huruf, kurangnya pendidikan, kurangnya akses terhadap sarana dan pendidikan. Para misionaris Kristen telah bekerja selama berabad-abad untuk mendidik orang miskin dan memberdayakan mereka yang terpinggirkan. Gereja Katolik selalu berinvestasi dalam pendidikan di India dan bahkan saat ini kami memiliki sekolah-sekolah terbaik. Tentu saja, masih banyak yang harus dilakukan tetapi kami tidak akan berhenti bekerja ke arah ini.
Dan sangat baik bahwa para pembaca dan donatur kami dari Eropa dan Barat menjadi lebih sadar bahwa mereka berkontribusi, dengan membantu Anda untuk dibentuk, untuk memperbaiki kondisi seluruh rakyat India, bukan hanya orang Kristen, melalui pekerjaan Gereja.Ia.
Tentu saja, dan untuk ini kami sangat berterima kasihSaya dan para mahasiswa Fakultas Komunikasi Universitas Kepausan Salib Suci, serta para alumni dan para profesor... Kita semua adalah Gereja, dan saya sangat yakin bahwa pembinaan akademis yang telah dimungkinkan bagi kita berkat sumbangan para dermawan akan membantu kita untuk menghayati hidup religius kita sebagai saksi-saksi otentik Injil dan para profesional yang baik, yang menghasilkan banyak buah bagi Kerajaan-Nya. Kemurahan hati selalu tetap dalam bentuk hadiah, formasi yang kita terima karena kemurahan hati begitu banyak orang pada gilirannya akan memperlengkapi kita untuk bermurah hati kepada orang lain.
Gerardo Ferrara
Lulusan Sejarah dan Ilmu Politik, dengan spesialisasi Timur Tengah.
Bertanggung jawab atas badan siswa
Universitas Salib Suci di Roma
