ページを選択
M.V.C.
02 11月, 22

ブログ

せいじんくん

故人へのろうそく:意味

キャンドルはカトリック教会で重要な役割を担っており、その起源は何世紀も前にさかのぼります。旧約聖書では、光は信仰の象徴とされていた。イエスの出現により、この象徴はクリスチャンの生活にとって基本的な新しい意味をもって豊かになった。光、それは神の霊の反射である。

イエス様は弟子たちに、「わたしはまことの光である」「あなたがたは世の光である」とおっしゃいました。 マタイ5,16章。

故人のために家の中でキャンドルを灯すという習慣は、故人を偲ぶための一つの方法として考えられる。また、光は生者と死者の結合を表しています。る者にとって、信仰は最良の避難所である。 泣き落とし どのような種類の、どのような特殊性を持った損失であっても。 そして、燃えるロウソクは、世の光であるイエス様を象徴しています。.私たちも分かち合い、神に捧げたい光。

故人のためにキャンドルを灯す

キリスト教の初期には、亡くなった聖人、特に殉教者の墓にろうそくやオイルランプを灯し、イエス・キリストを表す光の象徴とした。「彼の中には命があり、その命は人の光であった」。 ヨハネ1:4

そのため 今日、私たちは故人のためにキャンドルを灯し、信仰をもって捧げる祈りを神の手に委ねる習慣があります。.それはまた、彼らとともに、神とともに、私たちと全世界の必要のために祈り、とりなし、感謝をささげ、イエスを賛美し、礼拝するために、そこにとどまりたいという願いを象徴するものでもあるのです。神のいるところに暗闇はありえないからです。

故人のためにキャンドルを灯すということは、私たち一人ひとりに関わることであり、神との静かな対話という親密な側面があります。 この灯されたろうそくは、私たち一人ひとりの中に燃える神の火の象徴となります。イエスはその象徴ですが、私たちクリスチャンは皆、その光に不可欠な存在となります。

家庭で故人のためにろうそくを灯す:色による意味と日数 - CARFブログ - 黒と白のろうそくを灯そう

"信仰の光 "のもと、聖母マリアにお願いして共に祈りましょう。そして、彼女が私たちの祈りを神に執り成してくれますように」。

キャンドルを灯すことのキリスト教的意味

典礼用のろうそくは、「世界を照らす光」としてのイエス・キリストへの確固たる信仰と結びついている。わたしは世の光である。わたしに従う者は、やみの中を歩くことはなく、いのちの光を持つようになる」。 ヨハネ8,12。

キャンドルを灯すということは、この場合、暗闇の中で導き手である神を知るということです。 そして、私たちの上に降りた御子を通して、私たちの目を開き、御子の存在、御子の配慮にふさわしい者にしてくださる方です。

そのため、カトリック教会では、祭壇や幕屋の近くにろうそくが置かれるのである。祝典に伴い、洗礼から至聖なる秘跡まで、和解の秘跡を除くほぼすべての秘跡で、かけがえのない象徴的要素として使用されています。

パッシェルキャンドル

聖土曜日に行われる聖ミサ「イースター・ヴィジル」で、日没後とイースター・サンデーの日の出前に点灯し、イエスの復活を祝います。その後、復活祭の期間中は祭壇に置かれ、聖霊降臨祭で消灯する。

キリストの復活の光を示すものとして灯されています。 は、死から蘇り、子らの道を照らし、子らの救いのために自らを捧げるのです。

洗礼用ロウソク

期間中 バプテスマ司祭は、パスカルのろうそくに火を灯したろうそくを贈る。

洗礼の秘跡の白いろうそくは、キリストとの出会いの道しるべを表すシンボルです。 それが、私たちの人生の光であり、世界の光となるのです。また、キリストの復活を象徴している。

ローソク

ラテン語に由来する ヴォータムは、約束、約束、または単に祈りという意味です。

祭壇、十字架、聖母マリア像の前で信者が灯すろうそくである。 聖母マリア または聖人のそこには、自分の言葉や思いを託すという正確な意味が込められているのです。この火を灯したキャンドルは、ほとんどの教会で見かけることができます。献金や特定の意図のために奉仕し、個人的な祈りの時間を伴います。

タベルナクルキャンドル

の存在を示し、幕屋を照らす光。 キリストの体 は、教会に入るクリスチャンなら誰でもすぐにわかる。

今日、多くの場所でキャンドルではなくランプになっているが、それでも最も重要で貴重なものの一つである。燃える炎は、イエスとイエスを愛する人々の信仰を象徴しているのである。教会を離れても燃え続ける無尽蔵の光。

アドベントキャンドル

アドベントリースはヨーロッパの習慣で、19世紀半ばにクリスマスまでの数週間を示すために始まりました。

常緑樹の枝を絡ませたリースに4本のキャンドルを立てています。アドベントの各日曜日には、ろうそくに火を灯し、聖書の朗読とともに祈りを捧げ、キャロルが歌われることもあります。

祭壇用ロウソク

少なくとも12世紀以降、ミサの中で使用されるようになった。このキャンドルは、迫害された初期のキリスト教徒が、夜間やカタコンベでキャンドルの灯りを頼りに密かにミサを行ったことを思い起こさせる。

の入場行進や閉会行進にも使用できます。 質量.彼らは、キリストの言葉を前にした勝利の喜びのしるしとして、福音書が読まれる場所に連れてこられる。

家庭で故人のためにろうそくを灯す:色による意味と日数 - CARFブログ - 赤いろうそくの点灯の意味

復活祭の夜、助祭や司祭が聖餐式のろうそくを持って暗い教会に入ると、「キリストの光」を朗読または歌い、それに対して信者が「神に感謝しよう」と答えます。この歌は、イエス様が私たちの罪と死の世界に来て、私たちに神の光をもたらしてくださったことを思い起こさせます。

喪服のろうそくを灯す

この古くからの習慣は、すでにローマ人が、さらに昔にはエトルリア人が、さらに昔にはエジプト人やギリシャ人が葬儀にキャンドルを使っていた。 キリスト教では、愛する人の墓を訪れ、花を持って、立ち止まって祈ることは、慰めと気休めになるのだ。

ろうそくは脈打つ歩哨であり、亡き人のために平和への道を示す小さな光の断片であることから、弔いのろうそくを灯して墓石に置き、墓地の夜を照らすのは良い習慣である。自分のロウを吸って燃え尽きるロウソクの光の中に、ゆっくりと消えていく人間の命を認めるのです。

喪章を灯すことで残す供物は、祈りに行いを添え、信仰の意思を具体化するための犠牲である。弔いのロウソクは、「守る」「守る」「導く」、これが主な役割である。毎年、11月1日に再点火する習慣がある。 万聖節、そして2日は万霊節。

色別キャンドルを灯す日

遺灰やヤシの葉を祝福するために、キャンドルは重要な役割を果たします。 しゅろのしゅじつ.また、聖餐式では、教会や墓地の奉献式、新しく叙階された司祭のミサなどがあります。色によって、日によって、キャンドルは祈りの時間をより豊かに、刺激的にしてくれます。

私たちが灯したこのキャンドルは、司祭の祝福を受けることで、次のようなことができるようになります。 折檻 と、神の手に身を委ねる。

  • 月曜日:白
  • 火曜日:赤
  • 水曜日:イエロー
  • 木曜日:ライラックまたはヴァイオレット
  • 金曜日:ピンク
  • 土曜日:グリーン
  • 日曜日:オレンジ

ホワイトキャンドル

2世紀、ローマ帝国が喪の色を白と決めた。16世紀までヨーロッパの女王が認めていた色。白い喪服は、死の青白さとその前の人間の儚さを思い起こさせ、魂の清らかさを再確認させる。

について 例えば、クリスマスのディナーの時にアドベントリースの白いろうそくに火を灯すことができるなど、特別な待ち時間や準備の時間を象徴しています。.その間に家族で、家族一人一人の心の中に幼子イエスが誕生するように祈ることができます。

また、白色であるパシャール・キャンドル。高さが1メートル以上にもなり、カラフルなデザインが施されているため、おそらくその大きさと外見で最もよく知られているものでしょう。

赤いろうそく

古代エジプトでは、赤は怒りや火の象徴とされていた。また、砂漠という死を連想させる場所にも関連していた。古代ローマでは、こぼれた血の色を連想させ、弔いと死の両方に結びつけられた。

例えば、こんな感じです。 アドベントリースの赤、ピンク、ワインレッドのキャンドルを灯すことは、私たちの神様への愛と、私たちを取り囲む神様の愛を表しているのです。 これらはアドベントの第3日曜日に相当し、その意味は、イエスの誕生が近いので、喜びと快楽に満ちている。

ブラックキャンドル

1502年、カトリックの君主たちは、黒を正式な喪服の色とするよう指示した。これらはすべて、当時の弔い方の手順書である「Pragmática de Luto y Cera」に記録されている。

神父、地上における神の微笑み

寄付には顔が必要です。教区司祭、修道司祭の養成に力を貸してください。

関連記事