CARF財団

17 4月, 20

人生の証言

メキシコ出身のセミナー講師、アンヘルさん「私は監禁されながら自由に生きている

アンヘル・デ・ヘスス・ゴンサレスは、メキシコ出身で、パンプローナのビダソア教会大学に住み、ナバラ大学の教会学部で学ぶセミナー生。コロナウイルスによる隔離にもかかわらず、「私はこの監禁の中で自由に生きている」と言うのである。検疫の日々を語ってくれた。

レントの最中に、コロナウイルスが発生した。ある人は、人間の産物や自然からの警告、またある人は、世界の終わり、絶望、パニック。私は信者の道を歩んできました。 私の神はどこにおられるのですか? 何が起きているのですか? この現実から何を語るのか?私はゼミ生として、この閉塞感を自由に生きています。  神は今もなお存在する そして、この奇妙で理解しがたい状況を利用して、重要なこと、私たちについての何か、他の人についての何か、彼についての本質的な何かを教えてくれるのです。

神の近さ

何度も繰り返してくれる人がいるにもかかわらず "あなたの神はどこにいる?" (詩編42:3)そして、疑いの中で、詩篇の作者のように叫ぶ友人たちに耳を傾けるのです。 「私の岩よ、なぜ私を忘れられたのか、なぜ私は落胆して行かなければならないのか。それにもかかわらず、永遠に愛に満ちた神の親密さを認識することは、私の人生にとって基本的なことなのです。家にいて、十字架を見ることは、確信を持って生きることである。 この劇的な状況にもかかわらず、神は存在し、ここにおられるのです。.私たちの苦しみを背負ってくださったからです。 「神は、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛されたのです。 (Jn3,16)です。

「私はこの監禁から解放されて自由に生きています」。

この信念のもと このコロナウイルスによる閉じ込め。 を、一緒に暮らしている人たちや、離れていてもとても仲の良い家族と連帯しています。家にいること。 を、突然日課にする。 と、優等学位を取得したり、最も高性能な携帯電話を手に入れることよりも、命の大切さを考えることは価値があることだと思います。保健所が指導しているように家にいることで、私は 有難い家族を通してであれ、また、私を通してであれ、神様が私に与えてくださったすべてのものに対してです。 私の司祭養成を支援してくださっている方々のうち.

なぜなら、家から出ないということは、しばしば気づかないような小さなことを楽しむということだからです。連帯して孤立している状況は、本質的ではないにせよ、私のタイムテーブルを少し修正しました。私は今でも朝6時45分に起き、子供の頃から母に教わった祈りの言葉を並べて神に感謝します。最近、この祈りの延長線上にあるのは メキシコのために特別に祈るロザリオの一部です。

これらのことは、私たちの心と思いが、私たちの家族、私たちの司祭養成に協力してくれる人々、そして、無力で、恐怖に支配され、このような状況でも神に耳を傾けることを許さないすべての人々に結ばれているという事実を損なわないものです。

 

だから、コロナウイルスに感染しても、この監禁の中で自由に生きていると言えるのです。

聖体拝領

オラトリオで私は聖体を受ける準備をします。ネットでは参加できても、直接ミサに参加できない人たちのことが頭に浮かびます。 故人のための祈り病人やその家族のために と、すべての支配者のために、特に教会のために。朝食後、自分たちで整理して 部屋を掃除する 廊下や階段では、決められた保健指導に従ってください。

パリッシュベル

終わってから、勉強している教科を勉強する。正午になると、近隣の小教区の鐘がアンジェラスの祈りに誘うように鳴り響き、とても感動的です。 教皇の聖母への祈りまた、教会として、最も必要とする人々のために共に祈ることができました。昼過ぎには、ゼミ生が企画した様々なワークショップに参加しました。例:英語教室、イタリア語、ギター、ビデオ編集、写真編集など。 

メキシコの家族・友人とつながる

昼の勤務終了時に(108人いるため、距離を保つために交代で)ロザリオを祈っています。午後4時、オンライン授業が始まる。授業の合間、宿題、ホームワーク。 メキシコの仲間とのコミュニケーション一日を始める人私は彼らのためにたくさん祈り、前向きで予防的なニュース、聖体送信のリンク、ロザリオ、十字架の駅などを送っています。ソーシャルネットワークには、とても良いことがあることがわかりました。例えば、こんな感じです。 家族と一緒にロザリオを祈る日もあります。 Covid-19の終わりのために、私はあなた方をビダソア・セミナリーの祈りの参加者にします。このように、私の肉親の家族と私の職業の家族は、神の子の家族の祈りの中で、教会の祈りの中で一つに結ばれています。

神は見捨てない

という詩編の言葉を絶えず思い起こさせる。 "わが魂よ、なぜあなたは打ちのめされ、なぜあなたは悩むのか?神に望みを託し、私の顔と私の神の救いである彼を、なおも讃えることができるように」。 (詩編42,6)である。特に、聖餐式に直接参加できない人や、教会、あるいは神から見放されたと信じている人のことを思っています。 確かなことは、神も教会も誰も見捨てないということです。ローマ法王から私のもうすぐ6歳になる甥っ子まで、この状況下で、特に最も必要としている人たちのために祈っています。このように、ある司祭はあえて聖体を持って街中に出かけ、ある司祭は聖体、聖体、ロザリオ、さらにはオンライン・リトリートでイエスへの賛美を発信していることは良いことだと思います。

ソーシャルメディアに神出鬼没

FacebookやInstagramを利用して以来、これほどまでに主の存在を感じ、多くの人がこのようなリンクを共有し、目にすることができたのは初めてです。信者でない人たちも、遅かれ早かれ、神様に出会います。神様は、とりわけ、家庭内の教会、家族関係の再構築を私たちに招いておられるのですから。 あきおうぎ主の秘跡を大切にし、主との関係や信頼を強めること。彼を知ってもらうために。私は自分のスケジュールを続けます。夕食の前に、私は夜の祈りを捧げます。四旬節の間、私は監禁の犠牲に加わり、主の過越の祭りに備えてより良い準備をします。夕食後は、ボードゲームやドキュメンタリー、ミュージカルなどのレクリエーションを仲間と共有しています。そして最後に、寝る前にロザリオのもう一つのパートであるコンプラインを祈るのです。 新しい一日を神に感謝する時である。

すべては、神とのつながりをより早くするためです。

検疫に超自然的な意味を持たせる

このように、私の検疫に超自然的な意味を持たせることができたのは、この本にある非常に強固な人間的、精神的基盤のおかげであることを強調して、この文章を終わりたいと思います。 ビダソア・セミナー.同胞の友愛、仕事の責任、敬虔な模範、形成者の証人、生徒の創造性、などなど。

もし神様が私をビダソアに置いてくれなかったら、このような人間的、精神的な土台を発見することはなかったでしょう。この家は、21世紀の教会と世界が必要とする貴石を成形する、宝石職人の工房のようなものなのです。この検疫は、メキシコがこれから必要とする宝石を磨くために、「良い宝石商」が使うノミなのかもしれない。神のみぞ知る、です。だから、コロナウイルスに感染しても、この監禁の中で自由に生きていると言えるのです。

神の微笑みを地上で分かち合いましょう。

教区の司祭、ゼミ生、修道者のために、お名前と姓をお書き添えください。
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