CARF財団

19 5月, 21

人生の証言

ルーマニア正教会のボグダン司祭「教皇庁立大学での修行が祖国への奉仕の鍵になった

Bogdan Teleanuはルーマニアのブラショフ県ザルネスティで生まれました。46歳である。彼はカトリックではなく、ルーマニア総主教庁の正教会の司祭ですが、カトリックで教皇庁の大学であるローマの聖十字架大学で学び、祖国に帰ってルーマニアの教会を助け、現在の多くの困難に立ち向かうことを決意したのです。Institutional Church Communicationを卒業。

ルーマニア正教会総主教庁報道室にて

ルーマニア正教会総主教庁の報道局で働く資格を得た。彼の最も美しい経験のいくつかは、2019年のローマ法王フランシスコのルーマニア訪問を取材したことです。「ホーリークロスのコミュニケーション学で得たツールのおかげで、私はより良いコミュニケーター、スポークスパーソンになることができました」とボグダン師は言います。

また、母国では神学博士号を取得し、カテケティックスとホミレティックスを専門としている。"コミュニケーション活動の強化 "に重点を置いてきました。 教文対話教会は、本物の文化的価値を創造するものです。これは、ルーマニアのように、長年続いた共産主義独裁政権が生み出した問題に今なお直面している国にとって、非常に重要なことなのです」と語る。

自国では有名な正教会の司祭

ボグダン・テレヌは、特にパンデミックの最後の年に行った伝道と牧会活動で、母国によく知られています。結婚しており、3人の子供がいる。正教会では、結婚後、司教にはなれないが、神職に叙階されることができる。

 1999年は、共産主義政権の崩壊から10年が経過したルーマニアの歴史において、非常に特別な年であったと言えるでしょう。  
確かに、カトリックの教皇が初めて正教会の多い我が国を訪問した:聖ヨハネ・パウロ2世である。1999年5月9日、歴史的な日である。ブカレストのポドゥル・イズヴォル公園で、テオクティスト総主教の臨席のもと、ローマ法王が主宰する聖体祭の終わりに、カトリックと正教が予想外の叫びをあげたことを、私は今でも覚えている--その頃、私はすでに正教会総主教館のプレス事務所で働いていたからだ。 "団結せよ!Unite! は、私たちの言葉で「団結、結束」を意味します。これらの映像は、すべてのルーマニア人の記憶に残っている。そして、教皇庁立大学のコミュニケーション学部について教えてもらったのは、まさにヨハネ・パウロ2世の最初の訪問の時であった。

また、ローマの教皇庁立大学の正統派司祭としての経験はどのようなものだったのでしょうか。
私はいつも、その豊かな経験を語るとき、教父たちが言う「心と心の間の道ほど長い道はない」を繰り返すのです。そして、特に私にとって、教皇庁立大学の正教徒であることは、心と心をつなぐものでした。言葉の問題や、旅先での苦労を乗り越えて ルーマニア 家族と一緒にいるためにローマで勉強することを可能にしてくれた恩人に感謝します。彼らの貢献は基本的なものです。

"私たちは、さまざまな機関や人々をつなぐワイヤー "です。 

コミュニケーターになるとはどういうことだと思いますか?
宗教家である私にとって、それは何よりも浄化の行為であり、つまり自分の気持ちと伝えることを一致させることなのです。自分の内面の問題を無視すること、良心を浄化しないことは、嘘を伝えることを意味するのです信仰を伝える仕組みは、この「良心のプロセス」にあります。それは、自分自身の内側を見つめ、私たちを啓発するもの、つまり、キリストの顔に具現化された善と聖を見いだすことです。

私たちは、さまざまな機関や人々をつなぐ「ワイヤー」なのです。もし私たちがこれらの "ワイヤー "に気を配らなければ、つまり罪のない道徳的な良心を持とうとすれば、教会についての現実や人々の家庭、職業、個人の必要を伝えることはとても難しいのです。そのため、何よりもまず、思考と表現の一致が必要です。

"共産主義国ルーマニアの子供だった私は、学校で「いつも教会に行っている」と告白しました。人々は恐れていた。先生はびっくりして、「どうして神様を信じるの?宇宙には必ず終わりがあり、その終わりは神様の手に委ねられていると思います」と答えました。反応はよく、「とても勇敢な子だ」と言ってもらえました。

Bogdan Teleanu ルーマニア正教会の司祭。

ボグダン・テレヌは、特にパンデミックの最後の年に行った伝道と牧会活動で、母国によく知られています。結婚しており、3人の子供がいる。正教会では、結婚後、司教にはなれないが、神職に叙階されることができる。

彼の国の問題のひとつに移民がある。「海外にルーマニア人がたくさんいるからだ。ルーマニア正教会は、移住した人々の家族の支援、特に母親や父親が仕送りのために海外に働きに出ざるを得ず、国内に一人残された子どもたちのケアに非常に力を入れています」と話す。 

ルーマニアでは、このような子どもたちを「ホワイト・オーファン」と呼んでいます。推定によると、ルーマニアの子ども500万人のうち、75万人が親の出国によって多かれ少なかれ暴力的な影響を受けているという。このうち、35万人は両親のどちらかを、12万6千人は両親の両方を奪われている。しかし、40万人以上の子どもたちが、人生の一時期に何らかの形で孤独を経験しているのです。

共産主義体制で育った

思想や表現といえば、子どものころの共産主義体制はどうだったのでしょうか。
私の努力は、私個人に起こったすべてのことを、この本質的な記憶として残しておくことです。私は、ルーマニア人の精神性を構成する「偉大なる保存の記憶」を維持することが、歴史的なレベルで基本であると確信しています。

子どもの頃から、村の多くの人と同じように、私はキリスト教徒でした。しかし、誰もが恐怖の中で生活し、両親でさえ、ラジオで聞いたこと、ヨーロッパについて、自由について、祈りについて、信仰について話してはいけないと忠告しました。しかし、私はその恐怖を受け入れることができず、学校でも共産党政権に反対していました。例えば、体育館の歴史の先生が、私たち子どもたちに「教会に行っているか」と聞いてきたことがあります。みんな行ったが、誰もあえて声を出さなかった。先生の本当の狙いがわかっていたからだ。その時、私は心の中で反発を感じ、立ち上がり、「私はいつも教会に行っていますよ!」と言いました。すると、彼は驚いて、なぜ神を信じるのかと聞いてきました。私は、「宇宙には終わりがあるはずで、その終わりは神様の手に委ねられていると思います」と答えました。彼の反応は良好で、「とても勇敢な子だ!」と言ってもらえました。

価値観の欠如

その時代を今に残すものは何でしょうか。
価値観の欠如、一般的には貧困と不平等です。共産主義の現実観は、異端の二元論・マニ教と共通するところが多く、実際、共産主義も世界を善と悪という全く別の対立する二つの領域に分割していたのだから、共産主義のような無神論の政治体制が引き起こす問題はキリスト教世界にとって目新しいものではない。

しかし、キリスト教はキリスト教徒同士だけでなく、キリスト教と世俗の世界との対話を可能にする中道を提案する能力を持っている。しかし、一般に考えられている以上に、今日、必要なのは 「新伝道新しい文化」、それも共産党独裁に起因しないとされる新しい問題、新しい困難に対応するためである。

聖ヨハネ・パウロ二世の言葉

どういうことですか?
共産主義独裁の悪夢から解放されたあなた方は、消費主義という誤った危険な夢に惑わされないでください」と教皇ヨハネ・パウロ二世が語られたことを思い出します。彼らもまた、未来を殺すのです。イエスはあなたに新しいルーマニア、東洋と西洋が兄弟愛で出会うことができる国を夢見させます。このルーマニアは、あなたの手の中にあるのです。思い切って、一緒に作りましょう。主はそれをあなたに託します。当時、私たちは消費主義や物質主義社会の問題が何であるかを知りませんでしたが、今日、私たちはそれを目の当たりにしています。

移民・出稼ぎ

また、移住も問題です。
かつて私たちは、ほとんど外の世界から隔離された国に住んでいた。しかし、今日では、海外に多くのルーマニア人がいるため、移民や、とりわけ移住の痛手がある。ルーマニア正教会は、移住者の家族の支援、特に母親や父親が仕送りのために海外に出稼ぎに行かざるを得ず、国内に一人残された子どもたちのケアに非常に力を入れています。

これらに対して ルーマニアの子供たち は「ホワイト・オルファンズ」と呼ばれています。推定によると、ルーマニアの子ども500万人のうち、75万人が親の出国によって多かれ少なかれ暴力的な影響を受けているという。このうち、35万人は両親のどちらかを、12万6千人は両親の両方を奪われている。しかし、40万人以上の子どもたちが、人生の一時期に何らかの形で孤独を経験しているのです。

サン・パンテリモン教会教区司祭

そして、教皇フランシスコが言うところの「実存する周辺部」に対するケアに、あなたが非常に深く関わっていることも知っています。
特に昨年、ブカレストの中心部にある聖パンテレイモン教会の教区司祭に任命され、ルーマニア正教会総主教庁の報道局を離れなければならなくなったときからそうだ。元教区司祭が病気になり、COVIDで亡くなりました。そして、私は家庭を持つ父親でもあるので、教区の活動を遂行するためにいくつかの責任を放棄しなければなりませんでした。

"我々の目的と切なる願いは、カトリックと正教会の完全な交わりであり、それは吸収ではなく、真理と愛における交わりなのだ。それは不可逆的な道であり、代わりのない道である:それは教会の道である」。

Bogdan Teleanu ルーマニア正教会の司祭。

ボグダン・テレヌ神父は、自分の住む街の現実的な周辺地域で司牧活動に従事している。昨年、ブカレスト中心部にある聖パンテレイモン教会の教区司祭に任命された後、ルーマニア正教会総主教庁報道部の仕事を辞めなければならなかった。

"COVID "のせいで元教区司祭が死亡。そして、父親でもある私は、教区の活動を遂行するために、いくつかの責任を放棄しなければなりませんでした。実際、人々のためというよりも、労働条件や教区民のニーズのために、なすべきことが残っており、非常に難しい現実です」と説明します。 

コミュニケーションの勉強が、ウェブサイト制作に活かされている http://ateneulsfantuluipantelimon.blogspot.com 私たちの活動では、私たちの芸術的、歴史的、文化的、音楽的遺産を再発見しようとしています。「私たちの活動では、芸術、歴史、文化、音楽の遺産を再発見しようと努めています。共産主義時代に廃刊となった古い新聞を再び創刊し、エパルキ・テレビで働いている妻とともに、偶然にこの新聞の存在を発見し、それを再び印刷するためにどのように活動したかを描いたドキュメンタリーを制作しました。 

脚本家、作家としても活躍中

牧歌的な問題は多岐にわたり、複雑です。しかし、特に私は、コミュニケーションの勉強を通じて、Webページを作成するなど、その訓練は大いに役立っています。 http://ateneulsfantuluipantelimon.blogspot.com 私が立ち上げた「アテネオ・ディ・サン・パンテリモン」というプログラムを推進するためです。教区の人々、子どもたち、移住者など、参加したい人たちすべてのために演劇を上演しています(私は脚本家であり作者でもあります)。私たちの活動では、芸術、歴史、文化、音楽の遺産の再発見を試みています。共産主義時代に閉鎖された古い新聞を再び創刊し、エパーキーテレビで働く妻とともに、偶然にこの新聞の存在を発見し、その復刊に取り組むまでのドキュメンタリーも制作しています。

カトリックと正教会の統一

カトリックと正教会の統一への道のりは、現在どのような状況なのでしょうか。

すでに2002年には、総主教テオクティストがローマにヨハネ・パウロ2世を再訪し、その際に両宗教指導者は共同宣言に署名し、すべてのキリストの弟子たちの間で「完全な目に見える一致のために祈り、働く」ことを再確認しているのです。私たちの目的と熱烈な願いは、吸収ではなく、真理と愛の交わりである完全な交わりです。それは不可逆的な道であり、代わりのない道である。

もうひとつの極めて重要な出来事は、2019年にフランシスコ教皇が訪問され、この特別な瞬間に、ルーマニアのカトリック教徒とルーマニア正教徒、すべての人が勇気を持たなければならないことを思い知らされたことです。世界は多くの劇的な問題に悩まされています。私たちは皆、全人類の一致のために、連帯のために、平和のために、常にヨハネ・パウロ2世の素晴らしい言葉「恐れてはならない」を思い出しながら働くよう求められています。このメッセージは、今日もなお、私たちの国と全世界において、キリスト教徒が平和と連帯の実を結ぶための団結と私たちの道の基礎となっていると私は信じています。

メディアの役割

その意味で、フェイスコミュニケーションの役割はとても重要なのです...。

もちろんです!(笑メディアは、国や世界の社会政治、文化、価値観、さらには気候の変化にまで貢献できる圧力手段として、重要な役割を果たすことができるのです。私はいつも、ユーリ・ガガーリンのように、天国に行って、まさにこの天国で神に会おうとせずに帰ってくることはできない、と言っています。それどころか、私たちキリスト教のコミュニケーターは、現実を探求し続け、研究し、あらゆる手段を駆使して、私たちの空間、つまり人間の心、その中に住んでおられる神の救いの記憶が必ず浸透している私たちの天国を、共に生きていかなければならないのである。

ボグダン師、どうもありがとうございました。での形成を通じて、そのようなことができるようになったことは喜ばしいことです。 ホーリークロス大学コミュニケーション学部カトリックではないものの、信仰と使命において姉妹関係にある教会の使命が助けられた。

 フォロー を、卒業生・在校生にインタビューしました。 教皇庁立聖十字架大学社会制度コミュニケーション学部の創立25周年記念式典で

 

ジェラルド・フェラーラ
歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
学生を担当する
ローマ聖十字大学

神の微笑みを地上で分かち合いましょう。

教区の司祭、ゼミ生、修道者のために、お名前と姓をお書き添えください。
今すぐ寄付する
今すぐ寄付する