Что такое священник? - Узнайте о работе священника | CARF
Seleccionar página

Что такое священник?

"Священник находится на службе у людей: он является служителем их спасения, их счастья, их подлинного освобождения", Бенедикт XVI.

Что и кто такой священник?

"В Церкви и для Церкви священники являются сакраментальным представлением Иисуса Христа, Главы и Пастыря", Святой Иоанн Павел II.

Когда священник формируется и принимает Таинство Святого Ордена, он готов предоставить свое тело и дух, то есть все свое существо, Господу, пользуясь им "особенно в те моменты, когда он совершает Жертву Тела и Крови Христа, когда во имя Бога, в таинственной Исповеди, он прощает грехи".

Отправление этих двух Таинств является настолько центральным в миссии священника, что все остальное должно вращаться вокруг него", Святой Иосимария. 

Что касается миссии священника, то "именно потому, что он принадлежит Христу, священник радикально находится на службе у людей: он является служителем их спасения, их счастья, их подлинного освобождения".

Бенедикт XVI - ГА 24/06/09

Миссия священника

"Это священство является министерство. Эта функция, которую Господь возложил на пастырей Своего народа, является истинным служением" (CV II, LG, 24)".

В этом причина достоинства священников, которое является не личным, а экклезиальным. Достоинство совершаемого ими таинства, каждый раз, когда они превращают хлеб и вино в Тело и Кровь нашего Господа, является причиной веры, которая придает смысл всему христианству.

В этих священниках мы восхищаемся добродетелями, присущими любому христианину и любому честному человеку: понимание, справедливость, жизнь в труде (в данном случае - священническом труде), благотворительность, образование, мягкость в общении с другими.

Христианские верующие ожидают, что характер священника будет четко подчеркнут: что священник должен молиться; что он должен совершать таинства; что он должен быть готов приветствовать всех, независимо от их типа; что он должен вкладывать любовь и преданность в празднование таинств; что он должен быть готов приветствовать всех, независимо от их типа; что он должен вкладывать любовь и преданность в празднование Святая Месса; кто сидит в исповедальне, кто утешает тех, кто пациенты и страждущим; иметь совет и милосердие к нуждающимся; давать катехизис; проповедовать Слово Божье, а не какую-то другую человеческую науку, которая, даже если бы она была совершенно известна, не была бы той наукой, которая спасает и ведет к вечной жизни.

"Бог - это единственное богатство, которое люди в конечном итоге хотят найти в священнике". Бенедикт XVI, Речь, 16-03-2009.

Какова его идентичность?
Святой Иосимария спрашивает: "Это Христос. Все христиане могут и должны быть не alter Christus, а ipse Christus: другие Христы, сам Христос! Но в священнике это дается сразу, сакраментальным образом".

Святой Иосимария, Священник для вечности, 13-04-1973.

 

"Наша личность имеет своим высшим источником любовь Отца (...) Жизнь и служение священника являются продолжением жизни и действия Самого Христа".

Святой Иоанн Павел II, Сообщение, 02-11-1990.

 

Почему Христос учредил священническое служение?

Священническое служение существует не ради него самого, а для "формирования христианской общины, чтобы сделать ее способной излучать веру и любовь в гражданском обществе". (Блаженный Альваро дель Портильо - Письма о священстве).

Поскольку его личность сакраментально является личностью Христа, верность священника соответствует верности Христа. Отсюда следует необходимость святости священника не только для объективной действенности таинств, но и для будущей полноты служения, которое в каждом служении он оказывает верным.

"Хотя их различие существенно, а не только в степени, [крещальное или общее священство и министерское священство] рукоположены друг к другу". (LG, 10).

"Министерское священство родилось в Верхней комнате, вместе с Евхаристией, как так часто подчеркивал мой почтенный Иоанн Павел II. В своем последнем Письме в Святой Четверг (n. 1) он писал: "Священническое существование должно иметь в качестве особого титула евхаристическую форму". Именно эта "евхаристическая форма" жизни священника делает его безбрачное состояние столь счастливо подходящим, поскольку она обосновывает его посвящение принадлежать Церкви супружеской любовью, постоянно стимулируя в нем пастырскую благотворительность в служении всем душам" (п. 2).

Бенедикт XVI - 2-04-2005.

Священники, улыбка Бога на Земле

Назовите лицо Вашего пожертвования. Помогите нам сформировать епархиальных и религиозных священников.