Binsar, 21 yaşında Endonezyalı, tüm hayatını Tanrı'ya adamış genç bir ilahiyat öğrencisi.
"Ben İstanbul'da doğdum. Surabaya - Endonezya 4 Ocak 2001 tarihinde. Ben iki kardeşin ikinci oğluyum. Babam Batak, Doğu Java Eyalet Hükümeti'nin Göçmen Bürosu'nun başında. Annem Çinli ve bir şirkette muhasebeci olarak çalıştıktan sonra çocuklarını eğitmek için işini bırakmaya karar verdi. ve onlarla birlikte ol. Ağabeyim Surabaya'da bir Katolik hastanesinde hemşire.
Ailem beni bebekken vaftiz etti ve Katolik inancıyla yetiştirdi. Katolik okullarına gitmem de onlar için çok önemliydi. İlkokuldayken okulumun Ulusal Sınavında en yüksek puanı aldım. Ortaokuldayken paradoksal bir şekilde rahip olmaya ilgi duymaya başladım, Bu arzu bir kızla çıkmaya başladığımda ortaya çıktı.. O zamanlar onun için her şeyi yapmak ve feda etmek istiyordum. Sonra, Bir gün içimden kendime sordum: "Onun için her şeyi yaparım. Tanrı aşkına ben ne yapardım?
Bu soru kalbimde belirdiğinden beri şunu fark ettim Her şeyin temeli sevgidir. Ben de Tanrı'ya olan sevgimi her şeyimi feda ederek göstermeye karar verdim, hatta Rab'bi izlemek için kız arkadaşımdan bile ayrıldım. Hayatımı Tanrı'ya verebilmek için bulduğum en iyi yol buydu: kendimi rahip olmaya adamak.
Ancak bunu nasıl yapacağımı bilmiyordum. Aynı dönemde benim cemaatimde, şimdi rahip olan ve pastoral işlerde yardımcı olan bir papaz yardımcısı vardı. Rahip olmak istediğini öğrendiğinde, benimle meslek ve papaz okulunda izleyeceği adımlar hakkında konuşmak için ailemi ve beni ziyaret etti.
Son olarak, ortaokul eğitimimi tamamladıktan sonra, lise son sınıfta, gençlere Katolik rahipliğine yönelik muhakemelerinde yardımcı olmak amacıyla kurulmuş yatılı bir okul olan piskoposluk seminerime devam ettim.
Blitar City'de Ortaokul Semineri ve Aziz Vincent de Paul Küçük Semineri'nde okurken bazı akademik ödüller kazandım: örneğin, yılın bilimsel makalesinin en iyi yazarlarından biri oldum ve teması "Elektronik Olmayan Sürat Teknesi Yarışması - NESCO" olan Ulusal Fizik Olimpiyatı'nda üçüncü oldum.
Papaz okulundaki eğitimimi tamamladıktan sonra, Aziz Vincent de Paul papaz okulunun formatörleri adına Blitar'ın güneyindeki bir köyde pastörlük yapma fırsatım oldu.
"Bu fotoğraf, piskoposluk bölgemde formasyonun ikinci yılını tamamladıktan sonra papaz okulumuzun bir geleneği olarak çekildi. Hepsi de Surabaya (Endonezya) Piskoposluğu'nda formatörlerle birlikte benim kuşağımdan olan seminer arkadaşlarım. Biz 8 papaz yardımcısı ve 2 formatörüz.
Aziz John Mary Vianney Ruhban Okulu'ndaki eğitim iki yıldı, çünkü piskoposum Mgr. Vincentius Sutikno'ya göre bu süre, seminer öğrencilerinin daha sonra istikrarlı bir ruhani yaşama sahip olabilmeleri için istikrarlı bir kişilik oluşturmaları için uygun bir süre olarak kabul ediliyordu. Daha sonra, büyük ilahiyat okulunda eğitimlerine başladıklarında, kişilikleri akademik formasyonlarına ve çalışmalarına katkıda bulunabilir.
Piskoposluk rahipliği için aday olma kararımı etkileyen şeylerden biri de bir misyoner rahip ile bir piskoposluk rahibi arasındaki fark. Bir benzetme yapacak olursam, misyoner rahip tohum eken kişidir, piskoposluk rahibi ise misyoner rahibin ektiği tohumun bakımını yapan ve onu geliştiren kişidir.
O dönemde bana öğretilen, misyonerin ekim yaptıktan sonra başka bir misyona gittiği, piskoposluk rahibinin ise görevi devraldığı ve misyoner rahibin yaptıklarından sorumlu olduğuydu. Dolaylı olarak, piskoposluk rahibi olmanın misyoner rahip olmaktan daha zor olduğunu söyleyebiliriz.
Ardından, hayatımı daha anlamlı kılmak için daha zor bir şey seçeceğime dair kendime söz verdiğim için, Surabaya'daki piskoposluk papazlığına aday olarak Aziz John Mary Vianney Ruhani Yıl Semineri'nde eğitim alarak formasyonuma devam etmeye karar verdim. Bunu dua ederken de gördüm: Tanrı bana soruyordu.
Neden Surabaya Piskoposluğunu seçtim? Çünkü piskoposluk rahibi olmanın özü bir yuva inşa etmektir Evim ise yaşadığım ve büyüdüğüm Surabaya piskoposluk bölgesidir.
Başlangıçta, Aziz John Mary Vianney Ruhani Yılı için seminer formasyonu sadece bir yıldı. Ancak, Piskopos Vincentius Sutikno (Surabaya Piskoposu) bunu değiştirdi ve şimdi adaylar iki yıl yapıyor. Amaç şudur seminerciler istikrarlı bir kişilik oluştururlar Sonrasında istikrarlı bir ruhani hayata sahip olmak için.
Böylece, Ruhban Okulu'nda eğitim görmeye başladıklarında, kişilikleri akademik formasyonlarına ve çalışmalarına katkıda bulunabilir.
Ruhsal Yıl Seminerinde pek çok ders aldım. Bunlardan biri ruhani yaşamın önemi hakkındaydı. Ve İsa'nın Getsemani'de Petrus'a "Günaha girmemek için dikkat et ve dua et - Markos 14: 38a" demesinin nedeninin bu olduğunu düşündüm.
Bu nedenle, ne kadar zeki ve yetenekli olduğunuzun bir önemi yoktur, çünkü istikrarlı bir ruhani yaşamınız yoksa bunların hiçbir faydası olmayacaktır. Bu olmadan, Tanrı'yla yeryüzünde ve sonra da cennette gerçek bir birlikteliğe erişemem.
""Cep telefonları, uygulamalar ve sosyal medya çağında doğmuş bir ilahiyatçı olarak dijital dünyayla çok ilgiliyim. Ve Katoliklerin dijital evanjelizasyonu uygulamaya koymaları gerektiğine inanıyorum".
Seminer öğrencisi olarak geçirdiğim bu yıllarda, Kilise'nin müjdeleme yöntemini güncellemesi gerektiğini de öğreniyorum. Cep telefonları, uygulamalar ve sosyal medya çağında doğmuş bir ilahiyatçı olarak di̇ji̇tal dünya. Ve Katoliklerin "dijital evanjelizasyonu" uygulamaya koymaları gerektiğine inanıyorum.
Fikrimi biraz açıklayayım. Bilimden, vücudumuzun farklı nedenlerle dopamin ürettiğini biliyoruz. Örneğin, olumsuz olanlar, tüketildiğinde vücudun normalden daha fazla dopamin üretmesini sağlayan ve bu nedenle insanların bu maddelere bağımlı olmasına neden olan alkol, tütün veya uyuşturucular olabilir. Sonuç olumsuz bir bağımlılıktır.
Bu süreci tersine çevirelim. Olumlu sonuçlarla dopamin üretebilecek olumlu nedenleri teşvik etmeye çalışın. Instagram, YouTube, Facebook ve diğer sosyal ağlar gibi sosyal medya sosyal medya insanlarda dopamin üretir. Yeni takipçilerimiz olduğunda ya da bizimle ilgilenen kişilerden mesajlar aldığımızda kendimizi mutlu hissederiz. Bazı insanlar bu nedenle ağlara bağımlıdır.
Bu nedenle sosyal medyada olumlu mesajlarla katkıda bulunmamız gerektiğine inanıyorum. Y, Bu olumlu mesajlar nelerdir? Çünkü müjdeleme kesinlikle olumlu bir şeydir ve bu nedenle sosyal medyada ve internette müjdeleme yöntemimizi yenilemeliyiz. Dijital dünyada müjdelemenin yeni bir güzelliğini keşfetmeleri için gençlere ulaşan ve sıkıcı olmayan mesajlar.
Ben de bu şekilde yapmaya çalışıyorum. Instagram hesabı.
Bidasoa'da okuduğum için çok minnettarım çünkü ilk elden görebiliyorum Evrensel Kilise'nin yüzü. Bunun nedeni Bidasoa'nın semineryenlerinin 15'ten fazla ülkeden gelmesidir. Bidasoa Uluslararası Ruhban Okulu'nda bize dolaylı olarak öğrettikleri bir başka şey de, özellikle ayin kutlamalarının hazırlanmasında küçük şeylere dikkat etmektir.
Bunu mükemmeliyetçi olmak istediğimiz için değil, Tanrı'yı sevdiğimiz ve küçük şeyler aracılığıyla Tanrı'ya elimizden gelenin en iyisini yapmaya ve sunmaya çalıştığımız için yapıyoruz.
Tüm bunlar için, bu meslekte beni destekleyen herkese, özellikle de Navarra Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ndeki çalışmalarımda ve Bidasoa Uluslararası Ruhban Okulu'ndaki formasyonumda bana yardımcı olan CARF'a teşekkür etmek istiyorum. Aldığım eğitimin beni gerçek bir Hıristiyan ve iyi bir rahip yapacağını umuyorum.
Marta Santín
Dini bilgiler konusunda uzmanlaşmış gazeteci.
